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| हैड़ाखान बाबा की छवि |
उत्तराखंड के नैनीताल जिले में स्थित हेड़ाखान मंदिर मेरी ऐसी ही यात्रा का हिस्सा बना। इस यात्रा ने न केवल मेरे मन को शांति दी, बल्कि मुझे एक अद्भुत अनुभव भी प्रदान किया।
यात्रा की शुरुआत
जैसा कि मैं पहले ही बता चुका हूं, यह यात्रा 2024 के लोकसभा चुनावों के दौरान की है। अपने संस्थान से अपने सहयोगी अफजाल और साथी रेनू के साथ उत्तराखंड के कुमाऊं क्षेत्र में आमजन मानस के राजनीतिक मन को टटोलने निकले थे। हालांकि यहां ये बताने की कोई बहुत अधिक जरूरत नहीं है लेकिन मुझे प्राकृतिक सौंदर्य के लिहाज से उत्तराखंड के गढ़वाल के इलाकों से बेहतर कुमाऊं के इलाके लगते हैं। ये आपको कहीं अधिक आकर्षित करते हैं। यहां के पर्वतों में एक अलग रहस्यमयी सुंदरता है। तीव्र ढलानों पर खड़े चीड़ के पेड़ों से उलझी हवा का राग आपको एक पल के लिए रोमांचित करता है तो दूसरे ही पल एक अजीब सी सिहरन दौड़ जाती है। पहाड़ों का अपना अलग दर्शन है। उसपर चर्चा फिर कभी।
ये बताना बेहत जरूरी है कि हेड़ाखान मंदिर जाने का हमारा कोई नीयत कार्यक्रम नहीं था लेकिन संभवत ईश्वरीय आमंत्रणों को पहले से तय किया भी नहीं जा सकता है। हम हेड़ाखान जाएंगे ये हमें भी नहीं पता था लेकिन अचानक कार्यक्रम बना और हम तीनों और हमारा ड्राइवर गाड़ी से निकल पड़े। चूंकि ये ब्लाग पोस्ट लिखने में मैंने काफी देर कर दी है और अब ये ठीक ठीक याद नहीं आता कि हम कहां से निकले थे। ये ब्लाग पोस्ट लिखते समय रात के ग्यारह बजने वाले हैं लिहाजा इस यात्रा में साथ रहे किसी सहयोगी को फोन करके पूछना भी ठीक नहीं है। फिर ये जानकारी इतनी महत्वपूर्ण भी नहीं है। संपूर्ण ध्यान हेड़ाखान मंदिर पर ही केंद्रित हो तो बेहतर होगा।
मुझे इसके पूर्व कभी इस मंदिर में प्रवेश का सौभाग्य नहीं मिला था। हां, सुना जरूर था और इसी श्रुति वश एक जिज्ञासा थी। जैसे जैसे हम मंदिर की ओर बढ़ रहे थे ये जिज्ञासा बढ़ रही थी। समय सुबह का ही था और जहां तक याद आता है साढ़े दस के आसपास बज रहे होंगे। जैसे-जैसे हम मंदिर के नजदीक पहुंच रहे थे, ऐसा लग रहा था कि हम किसी आध्यात्मिक संसार में प्रवेश कर रहे हैं।
मंदिर तक का रास्ता
मंदिर तक पहुंचने के लिए जब टैक्सी ने पहाड़ी रास्तों को पार करना शुरू किया, तो मुझे एहसास हुआ कि यहां आने का निर्णय कितना सही था। रास्ते में कोई शोरगुल नहीं था, सिर्फ हवा की सरसराहट और पक्षियों की चहचहाहट सुनाई दे रही थी। टैक्सी जब मंदिर के पास रुकी, तो हमारे सामने एक शांत, साधारण और भव्य मंदिर था, जो प्राकृतिक सौंदर्य से घिरा हुआ था।
हेड़ाखान बाबा का मंदिर वास्तव में बहुत ही साधारण था, लेकिन वहां की शांति और दिव्यता कुछ ऐसी थी कि हम चुपचाप मंदिर के भीतर प्रवेश कर गए। मंदिर का मुख्य द्वार आपको आकर्षित करता है। गहरी नक्काशी के साथ लकड़ी के विशाल दरवाजे हैं। मंदिर के मुख्य प्रवेश द्वार से भीतर जाते ही आप एक आध्यात्मिक संसार में प्रवेश कर जाते हैं। मंदिर की ऊर्जा आपको अपनी ओर आकर्षित कर रही होती है।
मंदिर का अद्भुत माहौल
हेड़ाखान मंदिर में प्रवेश करते ही एक अद्भुत शांति का अनुभव हुआ। मंदिर के भीतर ताजगी का अहसास था, और चारों ओर प्राकृतिक सौंदर्य फैला हुआ था। मंदिर के आंगन में चलते हुए ऐसा महसूस हुआ जैसे हम किसी दूसरे संसार में आ गए हों। वहां का वातावरण बहुत ही सौम्य और शांत था, और हमें ऐसा लगा जैसे हेडाखान बाबा की आत्मा यहां बसी हो।
मंदिर में दर्शन करने के बाद हम कुछ समय ध्यान में बैठे, और उस शांति में खुद को खो दिया। हेडाखान बाबा का जीवन दर्शन – सरलता, विनम्रता और साधना – हमें उस पल सच्चाई का अहसास दिला रहा था।
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| हैड़ाखान बाबा के मंदिर का प्रवेश द्वार। फोटो - आशीष तिवारी |
हेड़ाखान बाबा
हाल के समय में, श्री बाबाजी ने सबसे पहले 1800 के आसपास
हैड़ाखान वाले बाबा (पुराने हैड़ाखान बाबा जिन्हें प्यार से कंटोपी बाबा भी कहा
जाता है) के रूप में प्रकट हुए। उन्होंने कुमाऊं क्षेत्र में बड़े पैमाने पर
यात्रा की और अपने भक्तों को दिव्य मार्गदर्शन दिया और कई शिष्य बनाए। कई स्थानों
पर एक ही समय में बाबाजी के चमत्कारिक उपचार और पुनः प्रकट होने के बारे में
भक्तों के असंख्य वृत्तांत हैं। आने वाले तिब्बती लामाओं ने उन्हें लामा बाबा के
रूप में पहचाना जो सदियों पहले तिब्बत में रहते थे। 1860 - 1922 के बीच बाबा
हैड़ाखान द्वारा शुरू किया गया आध्यात्मिक आंदोलन साधकों के मार्ग को रोशन करने
वाली मशाल थामे हुए है। उनके जैसे दिव्य गुरु माया (सांसारिक गतिविधियों) के खेल,
आध्यात्मिक
आंतरिक खोज और हमारे वर्तमान समाज में दिखाई देने वाले असंतोष और अलगाव को खत्म
करने से संबंधित कठिन सवालों के जवाब खोजने में मदद करते हैं।
1970 में, श्री बाबाजी (बाबा हैडाखान), जिन्हें भोले बाबा के नाम
से भी जाना जाता है - महा अवतार के अवतार, कुमाऊं के कैलाश पर्वत की तलहटी में हैडाखान में
एक गुफा में 18 साल की उम्र में प्रकट हुए (किसी महिला से पैदा नहीं हुए)।
उसी वर्ष सितंबर में वे पर्वत की चोटी पर चढ़ गए और बिना किसी भोजन, पानी या नींद
के 45 दिनों तक ध्यान में बैठे रहे। यहीं से बाबाजी ने अपनी पहली शिक्षाएँ दीं।
लोगों को एहसास हुआ कि उनके बीच दिव्य आत्मा का होना सौभाग्य की बात है।
बाबा हैदाखान को उनके उत्साही भक्त बाबाजी या भोले बाबा (उनके चंचल और मासूम चेहरे के कारण) के नाम से पुकारते थे, जिन्होंने अपने संपर्क में आने वाले सभी लोगों की विचार प्रक्रिया को उन्नत करने और आध्यात्मिक प्रगति को आगे बढ़ाने में बहुत योगदान दिया। उनकी उपस्थिति और उपदेशों के माध्यम से मानवता को दिए गए उनके संदेश ने एक आध्यात्मिक लहर पैदा की, जिसने एक बड़े पैमाने पर अनुयायियों को आकर्षित किया, जिसने बाबाजी की दिव्य शक्तियों में उनकी असीम आस्था को दर्शाया। उन्होंने अपने अनुयायियों को ' कर्म योग ' के महत्व पर जोर देकर मार्गदर्शन किया, यानी अपने आस-पास के सभी लोगों की भलाई के लिए कड़ी मेहनत करना और सांसारिक कर्तव्यों से पीछे न हटना, और ' जप योग ' से ईश्वरीय कृपा का निरंतर प्रवाह प्राप्त करना। उन्होंने अमानवीयता को मानवता से बदलकर और स्वयं और आसपास के वातावरण के साथ सामंजस्य स्थापित करके बीमार दुनिया को ठीक करने के बारे में बात की।
बाबाजी ने गौतमी गंगा नदी के तट पर गुफा के चारों ओर नौ
सुंदर मंदिर और एक आश्रम बनवाया, जहाँ से वे निकले थे। इसे हैड़ाखान धाम के नाम से जाना जाता
है। भारत में अगला मुख्य आश्रम रानीखेत के नीचे, चिलियानौला नामक एक छोटे से
सुंदर गांव में है। उनकी दयालु निगाह में, सत्तर के दशक के अंत में एक बड़ा आश्रम और एक
मंदिर बनाया गया था। दुनिया भर से हज़ारों लोग उनके आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए
इन आश्रमों में आते हैं, भले ही वे अब अपने भौतिक रूप में नहीं हैं। इस दुनिया को एक
दयालु जगह बनाने के उनके सपने को पूरा करने के लिए दुनिया भर में उनके नाम पर कई
केंद्र और आश्रम बनाए गए हैं।
बाबाजी के अनुसार, सभी धर्मों में सत्य, सरलता और प्रेम के सिद्धांत
समाहित हैं। मानवता के मूल सिद्धांतों का सम्मान करके ही मानव जाति का उत्थान संभव
है और हैदाखंडी समाज का एक उद्देश्य यह विचार फैलाना है कि अकेले धर्म मानवता को
उच्च मार्ग पर ले जाने के लिए जिम्मेदार नहीं हो सकता। सनातन धर्म की पुनर्स्थापना
बाबा हैदाखान का एक और उपक्रम है। सनातन धर्म को सृष्टि के आरंभ में स्थापित
प्राकृतिक नियमों को प्रतिबिंबित करने वाले आदिम धर्म के रूप में समझा जा सकता है।
(उपरोक्त पैरा हेड़ाखान मंदिर की आधिकारिक वेबसाइट से लिया गया है)
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| हैड़ाखान बाबा की मूर्ति। फोटो - आशीष तिवारी |
हेड़ाखान मंदिर
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| हैड़ाखान मंदिर का आंतरिक हॉल। फोटो - आशीष तिवारी |
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